些开始担心起张弛来,也不知道他现在在哪,在做什么?
小队中人之间的通讯一直在,只是这天庭不知道有什么问题,一直存在着干扰。
比如齐贞和张奇去了老君殿的时候,便失去了和其他人的联系,而张弛则是唯一一个一直都失联的,齐贞猜测或许是因为天庭和凡间的阻隔导致的。
到现在为止,齐贞仍然判断大势至菩萨之所以来到天庭,正是因为张弛向佛门求助所得的结果。
却不曾料想张弛在东方琉璃净土、五台山、灵山、普陀山各处辗转,却没有搬来一个救兵。
张弛现如今正在大唐境内救死扶伤,做足了一个医者的本分。
这些日子他却越发沉默寡言起来。
目之所及并非只有洪水山火这些天灾,人祸也变得越发多了起来。
人如果饿肚子,是会闹事的。
天灾首先导致的便是田地荒芜,接着便是百姓流离失所,除了到处都在受灾之外,人性之私也在此时体现出来。
烧杀抢掠开始变多,卖儿卖女的更不鲜见,有很多人被迫选择落草为寇,只求果腹活命,有些人更是趁机大发横财,官匪一家,鱼肉乡里。
张弛学医,却也知道一个简单的道理,当经济开始崩溃时,整个社会的运转也难免陷入恶性循环,再这样下去,只怕易子而食的恐怖场景就要诞生了。
然而作为一个医者,他却没有任何办法改变这一现状。
除此之外,更让他感到寒心的是,由于天灾频发,或许是有心人挑拨,凡人开始不信奉神仙了。
如果说是所有神仙都反,那张弛还能理解,毕竟神州大地不养无用的神仙,国人谁灵信谁古已有之,只是事情却并非如此。
据说龙虎山和武当山这两座道教祖庭香火依旧鼎盛,甚至犹有过之,无数百姓趋之若鹜,甚至已经到了癫狂的程度,反观许多山神河伯的庙宇却被毫不留情的打砸,那些原本经由当地百姓一砖一瓦搭建的供奉之地,已经彻底变成了可以换钱的物什,一根殿中的大梁往往能换半斤粮食,倒也算是物尽其用了。
而让张弛感到最不能理解的是,官府对于这种事情居然采用了睁一只眼闭一只眼的态度,任由着这些因饿而成的流民打砸那些神仙庙,毫不阻止。
张弛自然知道这个世界里那些都不是封建迷信,这些山神、土地、河伯作为地仙,一方面保一地风水安宁,谋得百姓的香火供奉,一方面以此修行不戳期盼能度过成仙的三灾九劫。
这些神仙庙被打砸了,毫无疑问会让他们的修行彻底变成无根之水,本来是双方相互促进的好事,便会因此成为一陨俱陨的孽缘。
更让张弛不理解的是,官府除了对于散仙庙宇的打砸视而不见之外,各地还明文发令拆除境内所有佛寺、庙、庵,最后竟然连龛都没有
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