去情有可原,因为祂没有表现出原来历史上掀起滔天浪潮,不得不请出阿閦金刀的地步。
由于太过拉胯的表现,所以现任座主并未重视?
“布法寺肯定不死心,到底是一位真神的躯体,必然不会暴殄天物。若是有心毁掉,何必要花费心思分开肢体,直接囫囵个扔进嚎渊不就行了!”
至于《摩诃迦罗七转天神图》,则是制作果位,或者说是获得果位的关键法。
画卷上,是一尊黑面煞神。
看似只有一尊,实际上却一分为七,七种装饰、面容、姿态不同的神灵。从第一位神开始,作出各种各样的动作,最后七归一,重新幻化为摩诃迦罗。
换成一般人,怕是会把《摩诃迦罗七转天神图》,当成顶级的观想图。于脑海中观想,令六臂大黑天蜕变为七转天神。
事实上,这玩意儿充当观想图,是最低级的做法。不是不能,只是用错了道。当然,即使用错,亦是观想图中最高的存在。
《摩诃迦罗七转天神图》真正的作用,是以诡神充当材料,制作果位。
对,果位是能够制作的。
如果不是贝恰娃帮助他解读《大金刚·瑜伽母修持法》的话,他怕是也会把七转天神当成观想图,而不是往制作果位的方向想。
一只金雾诡王,以一转天神的方法制作,仅仅有一成几率,制作出全新的果位。以此类推,七只金雾诡神,七成的机会获得果位。
不止如此,一转天神若是制作出果位,那么容纳果位的人,自然会获得金雾诡神的全部能力,且无有副作用。
再怎么着是罗汉,传说中仅次于菩萨、佛陀的仙神,。用果位还要有副作用,说出去岂不是笑掉大牙。
同理,拿七只金雾诡神,以七转天神的方法制作出的果位,则会获得七种诡神之力。
“如果.如果七种诡神的能力是互补的,制作出的罗汉果位,怕是无人能敌。可惜,只有七转,没有十转,或十转以上。”
他,骨子里那股贪婪劲儿,又上头了。
“话说回来,想要获得一个果位,真是够难的,比登天还难。”
一转,一成机会,若不是又大气运傍身,估摸着百试百败。更别说,一个人此生只有一次机会,跟百分百失败没差别。
二转,或三、四、五、六、七转,谁能办到啊!
没有大乘佛之颅,顶多能驾驭一只厉诡。
何况,要把一只黑雾小诡,培养至金雾诡神,所耗费的资源绝对是海量。即使有异类,天赋异禀的人物,能够凭借自身的力量,驾驭两只、三只。
但,资源从哪儿来啊!
没看见布法寺,出座主外只有四位法王层次的人物么。
这还是高原霸主,聚集全寺之力培养出来的。
“七转,几乎不可能。不是像我一样开挂,二转便是极限,三转古往今来怕是没有。”布法
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