三个月后。
柳院士一行人终于完成了安城的思公主墓的清理工作,回到了阔别已久的京都。
华国历史研究员专门派人将这座仅有的精美木棺,运到了京都。
在安城的时候,他们通过对现场所有的陪葬品进行检查和文物修复工作,最后发现,所有的陪葬品上都有思字。
并且还是不同的文字写法。
这个发现,至少否决了喇嘛符文写法的可能性。
这个墓主人一定和思有关。
后来通过不懈努力,吴眉和藏族喇嘛那边联系上了,他们那边对喇嘛手札保管的比较好。
既然当年这个公主墓采用了喇嘛文,那就一定是喇嘛进行超度工作的。
要是能找到当年的喇嘛手札,是不是有可能记载了思公主的事情?
根据这个思路,他们找到了保管着所有喇嘛手杂的布达白宫,这个宫殿,是传承了千年,专门侍奉喇嘛的地方。
经轮流转,神圣无比。
受到了当地人的爱戴和保护,就算在战火纷飞的年代,也是一片难得的圣地。
喇嘛喜欢讲自己游历过程中发生的事情都记载到手札之中,然后保存在布达白宫之中,吴眉和云渺渺探访了专门存放手札的档案馆。
寻找了近十天,才终于在当年去大周游历过的十几位手札之中找到了,关于女皇的思公主的记录。
关于思公主的死,手札中并没有记载。
只是从思公主死后开始记载的,并且明确记载,是当时的皇妃建议周皇邀请他为思公主做的法事。
而且手札中也写了他当时的疑惑,公主的法事是秘密进行的,并且事后周皇就让他离开了华国,从此不得再进入中原。
一直到多年之后,这位神秘的皇妃成为了中原的第一位女皇。
喇嘛还特地在手札中提起,女皇后又育有一女,此后无人得知,思公主存在。
思公主的存在,是大周皇室的秘辛,是周皇后宫不安的证据,也是女皇一辈子的愧疚,整个大周就像是集体忘记了这位本应该集万千宠爱于一声的长公主。
而且这位喇叭的手札中还透露了一个秘密,他收到了皇妃的命令,在思公主的主墓门上,画下了禁锢游魂的符咒,但是因为心生不忍,又提议在木棺底部也加上一道符咒,那个符咒的是雪莲的形状。
他骗皇妃说,那样是催促公主进入轮回,不要留恋人世。
但是雪莲在天山是最高贵圣洁的意思,其实也是与禁锢符咒相克的存在,保护公主能不受伤害。
一切的行为,其实都是人心作祟,不安而已。
但是祝福也是真实存在的,愿她来生,不再落在帝王家,平安喜乐,扎西德勒!
拿到了手札的证据,吴眉和云渺渺迅速返回安城,在木棺底部,确实存在雪莲的雕刻。
这也就证实了手札所写,就是对应了这个古墓。
因为手札一直保存在宫殿里面,真实性可以保证。
于是,思公主的真相,被大众所了解到了。
木棺里面的秘密,也许会成为永恒的疑问了。
于此同时,叶云霁那边也获得了实质性的研究成果。
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