黄老众人面面相觑,你搞学术辩论就搞学术辩论吧,怎么还直接开骂了呢??
不过,想到这位也是儒家出身,众人也就习以为常了。
儒家向来就有这样的习惯,抨击学问的时候总是不忘记人身攻击,别说是王同了,就是孟子和荀子也不能例外,说着学问呢忽然就开始骂街了,从学术层次给你上升到人身层次。
比起儒家,黄老还算是比较客观的,辩论时虽然也会动手,但是不会一开口就搞人身攻击。
太学内,顿时变得静悄悄的。
大汉以孝治理天下,而儒家一直都想要夺走关于孝的所有诠释权,他们想要将孝与儒家完全绑定,将孝或者不孝的最终解释权牢牢的握在自己的手里。
这次的辩论,说的是忤逆,其实也是诸多学派对孝的不同诠释的争斗。
鲁儒们不顾一切的将这件事定义为忤逆,不是他们有多在乎郑季,多在乎以孝治国,他们只是为了自己的话语权,为了能挫败黄老的声势而已。
丁宽此刻面对师兄,却变得有口难言了。
王同将他的询问上升到了天地运行规律上,施行仁政的就能长久,暴虐的就要灭亡,这不是谋反不谋反,这是天地的规律.丁宽自然没有办法来反驳这个观点,因为这就是儒家的核心思想,仁。让丁宽来反驳这个,这就有点欺负人了他眉头紧皱,却也不是去想话术和诡辩之法,只是在认真的思索着自己的思想与师兄这套说辞的矛盾。
可他身后的鲁儒们显然是不愿意就此放弃的。
过了片刻,他们猛地清醒过来,这老头方才是骂我们了对吧??
顿时,就有人开了口。
“我们如今所谈论的乃是忤逆的事情,并非是仁政,况且,秦与汉不同,大汉身怀天命,你方才所说的乃是偷换理念,你这厮还敢说我们是小人,我看你才是有弑君之意的奸贼!不可不除!!”
他这么一说,王同顿时笑了起来,随即看向了远处。
那人乃是大汉的博士孟之后,此人阿父逝世之后,张相迎娶了他的阿母,但是与郑季不同,张苍对孟之后非常的不错,将他教育的很好而孟之后,除却张相的继子之后,还有一层特殊的身份。
孟子的后人。
孟氏儒的传承者。
而听到鲁儒谩骂王同乃是意欲弑君的奸贼,这位孟之后的脸顿时就变了。
因为孟氏儒有个很激进的观点贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也!!
果然,孟之后迅速起身,大声的质问道:“难道王公的想法是错误的吗?!不施行仁义,暴虐无度,残害百姓的人,不过一独夫也,何以称君?!”
鲁儒顿时就慌了,荀派和公羊本来就不与他们合作,这孟派平日里虽然不被他们放在眼里,但是此刻却是不可多得的
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