身毒自有国情在此。
当初阿育王铁了心的要扶持浮屠,这不是没有原因的,作为孔雀帝国里为数不多的狠人君王,阿育王就是看出了婆罗门治下愈发崩坏的现状。
种姓当然是首当其冲的,身毒此刻其实并不是所有地方都讲种姓,只有信奉婆罗门的地区方才搞这样的制度,而这样的制度却造成了社会尖锐的矛盾,使得当时的孔雀帝国处于毁灭的边缘,然后就是婆罗门那些令人猜不透的修行行为。
婆罗门认为人只有不断的折磨自己,忍受痛苦才能得到赐福,而这种赐福是相当厉害的,寻常的凡人在被神灵赐福后甚至可以反杀神灵,这就是他们的修行,在华夏这边的修行是通过冥想炼丹之类的,而在这边就是忍受痛苦,越是痛苦,得到神灵赐福的机会就越是多,而一旦被赐福,凡人直接干天帝,怼创世神。
在这种理论下,贵族们都去苦修去了,没错,通常苦修的是贵族婆罗门,底层的贱民是不可能有这样的机会的,就是想修行,在没有足够的资源的情况下,也修行不了,大量的精英阶级不想着跟自己开疆扩土,天天变个法子折磨自己,还想劝阿育王跟着一块来受罪,阿育王哪里能忍你这个
最后一点,就是这个认命,不求变革,不求进取,疯狂的反对阿育王的战争扩张,反对他对内政的变革,反对他对国内的治理,认为阿育王剥夺了百姓们受罪的权力,人家吃不上饭受到折磨正在修行呢,你毁人家的修行做什么呢
阿育王勃然大怒,直接改信,浮屠在孔雀帝国盛行,婆罗门被驱赶到了周围,形成了对立。
只是,阿育王自己大概也没有想到,执掌大权后的浮屠也开始迅速腐败,他们倒是不讲什么种姓,可是他们占据了大量的土地,夺走了将军大臣的利益,甚至干涉孔雀帝国的政务,俨然又变成了新的人上人,贵族得不到任何利益,反而还要被他们掠夺,若是国君是阿育王这样的徒手搏狮的狠人,那贵族也不敢多说什么,低着头忍受苦难,全当修行就是了,可大车王常有,阿育王却不常有…于是乎,大贵族代表弑君者上台了,直接干掉了孔雀帝国最后的王,自称孔雀继承者。
而这个新的帝国,除却自称与孔雀帝国一样外,就没有任何相似点了,为了遏制国内这些浮屠,他们再次捡起了被阿育王丢掉的婆罗门。
如今的身毒,因为经历了两种派系的洗礼,还不像未来那样,全员都是坚定的婆罗门派,他们之中有不少人是反抗者,是坚决反对婆罗门的,例如阿列,就是这样的人,大贵族们却逐渐达成了一致,两种都尝试了一次,似乎只有在婆罗门下他们的利益才能最大化啊,可以将大量的人变成低种姓奴隶,可以生而尊贵,还不需
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