当那桑这句话说出口之后,所有人都惊呆了!
“邪神宫”的第一任教主居然是一个女的,而且是拉玛六世的亲侄女!
换而言之,如果百年之前在皇室会议上的那次争执不发生的话,或许几个小时之前和那桑谈判的巴莫亲王还要恭敬地叫那桑一声:叔叔!
这次警方和邪教的对抗,居然演变成了皇室的内部矛盾!
那桑不顾众人惊诧的眼神,继续讲述之后发生的故事。
盘踞在湄林地区的这个“邪神宫”小团体大概只有几十个人,是一些因为违反重大戒律被逐出寺庙的和尚和尼姑组建的。
(当时的舆论对和尚尼姑相对比较包容,一般小错只会受到一点惩罚,但如果犯了强奸、怀孕、械斗、甚至杀人等恶行,就一定会被逐出寺庙。)
有一句俗话叫“流氓不可怕、就怕流氓有文化。
这几十个和尚尼姑个个胆大包天、无恶不作,可以说是典型的流氓,这些流氓自己聚在一起瞎胡闹就够了,偏偏其中有一个因为犯了“杀戒”被逐出门墙的大法师心有不甘,决定和当地的佛教对抗,“赢回属于自己的荣誉”。
其他人唯恐天下不乱,纷纷表示赞同。
这几十个人虽然品性恶劣,但一个个都是人精,而且精通佛教教义,在当时农村民众普遍文化程度极低的情况下,只要采取一点点洗脑的手段,就能聚拢来一大群不明真相的“吃瓜群众”。
这些人趁着第一次世界大战期间国内局势动荡的机会,在湄林地区呼风唤雨,短短的几年时间被他们发展成了数百教众的大团伙,但这些人太过于胆大包天,甚至冲击素贴山中的小寺庙强占山头,其行径与强盗无异。
因为行为太过放肆,这个团伙受到了政府的打压,几个领头人物都被判处了极刑,被蒙蔽的信徒一哄而散,其他几十个骨干只能龟缩在素贴山的某个小寺庙中瑟瑟发抖。
这些经过就是肯警官在档案中看到的关于“邪神宫”前期的记载,实际上那时候的“邪神宫”还只是一个稍大的“传销团伙”,算不上一个正规的教派,直到那桑的母亲出现。
(因为涉及到泰国皇室的内幕,所以那桑母亲的名字就连坤前辈都不知道,为了讲述方便,我给她取一个名字叫做:安。)
安离开皇宫的时候年仅十五岁,在素贴山中当了几年尼姑之后,已经长成了一个大姑娘,具有皇室血脉的她长得很有贵气,也很漂亮,引起了一些和尚的窥探,性格刚烈的安可不是那些逆来顺受的小尼姑,某一次,她将一个上前抚摸她胸部和尚的手用刀砍断,结果被逐出了门墙。
在这种情况下,安决定加入已经式微的“邪神宫”,以她的能力将“邪神宫”改组成为一个正规的教派,和佛教对抗,改变自己和尼姑们的命运。
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