此时正是深夜,伸手不见五指,湄林小城最大的寺庙陷入了一片沉静之中,只有几个值夜的僧侣打着灯笼在庙宇中游走。
忽然,某间庙宇下闪过两个黑影,趁着值夜僧侣失神的间隙,爬过围墙,消失在了夜幕之中。
数十分钟之后,两个黑影出现在了城北警局的双人宿舍里,关上门拉上窗帘,两个黑影取下蒙面的黑布,却是肯警官和小卫两人。
肯警官和小卫不是在协助当地警局查禁非法集会吗,怎么会夜访湄林小城最大的庙宇?
原来,肯警官在这几天查禁行动中,发现了一个奇怪的现象:
湄林小城一共有四个警分局,这几天时间,四个警分局合作一共查禁了几个非法组织的集会,将有可能发生的动乱扼杀在摇篮里。
这几个非法组织集会的原因都一致:尼坤大法师作为神佛的代言人,在这种危急关头弃信徒而去,这是信徒们完全无法接受的事情,一定要他所在庙宇的僧侣们给出一个交待!
我们生活在一个无神论的国家,所以朋友们无法理解泰国民众的想法,但只要朋友们去过泰国,见过那些城中林立的寺庙,就可见一斑。
泰国总数六千万的人口中,有百分之九十五的佛教徒。
泰国佛教教义提倡因果报应、杀生受罚、做善事会得到佛主的保佑,所以很多时候,是信仰约束了泰国民众的行为,让其有良好的道德品质。
佛教是泰国的国教;皇帝必须是佛教信仰者。这两点,写入了泰国的宪法之中,朋友们从这点就应该知道,湄林小城的信徒们是如何的信仰佛教,信赖尼坤大法师。
现在信徒们最信赖的尼坤大法师居然在危难爆发时临阵脱逃,抛弃了他的信徒,这些民众信仰崩塌之下,组织集会去庙宇游行,要僧侣们给出交待是在法理之外情理之中的事情。
不寻常的是,有人组织非法去一些政府要害部门游行,而且还有人暗中搞破坏。
就算这种行为勉强可以用“群情激愤下做出不理智的举动”来解释,但随着患怪病的人数越来越多,情况越来越恶劣,居然有人暗中串联要冲击暴力机关,这就太不寻常了!
组织一群人去政府要害部门静坐,最多进行驱赶,惩罚领头者即可;但如果冲击暴力机关的话,警员们身上可是有武器的,到时候要么是警员们被迫开枪镇压,要么是暴徒们冲击成功获取了警员们身上的武器,无论是哪个结果,都会变成一个极其恶性的事件,必将有很多人在这种暴动中认头落地,难道这些民众没有脑子,不会去衡量一下事态的轻重吗?
肯警官思来想去只有一个结果:
有人在暗中推波助澜,引导民众的愤怒,妄图利用这次事件策划一个大阴谋!
尼坤大法师的消失只是一个借口,如果没有尼坤大
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