今天的第一局,就有惊喜。
梧桐心想可能是下马威?
毕竟昨天连胜百场,还是太耀眼了。
今天的这首场对手,竟然是一位精英训练家。
称得上帅哥,打扮时尚,使用的精灵开局第一只,就是一只双斧战龙。
这家伙可不简单!
就属性值来讲,双斧战龙完全可以称之为准神。
毕竟是龙,它那像斧头一样在两侧的利牙,几乎可以不使用技能,就轻易的真正撕金裂铁。
“很可惜,你的连胜,今天就要终结在我手里了!”这个精英训练家竟然还知道他,显然昨天也在这里,此时坏笑着用言语打击动摇对手信心。
梧桐压根没理他,左手大拇指和食指搭在一起成了个架子,轻轻搭着下嘴唇,然后右手横在胸前,和左手手肘也搭成一个三角型架子,摆出了站立沉思的姿势。
精英训练家见对方不说话在装逼,顿时冷哼一声,朝着双斧战龙喊道:“双斧战龙,龙之舞!”
他是打算先强化,然后再让双斧战龙推队。
“吐丝。”
梧桐眼睛微微眯起来,这一局是他先派出燃烧虫,然后对方派出双斧战龙,对方应该不会给他找到机会更换精灵。
这只燃烧虫是喀斯,以修练出勇者之心为目标在努力的铁憨憨,至少在他这个训练家看来是这样。
反正梧桐觉得他自己这辈子大概都不可能和勇者这玩意儿沾边,不过憨憨喀斯以前听着那些火神蛾长辈前讲故事的时候,就迷上那些传说故事里的勇者与路卡利欧的英姿,可以说这是喀斯的梦想。
不过,他不是勇者,不代表他调教不出一颗拥有着永不退缩的勇者之心的精灵。
在六只燃烧虫里,能够让梧桐看上眼的,也只有喀兰和喀斯。
他过去学的是西方知识,只是年纪渐长,慢慢就转而开始喜欢阅读东方古籍来汲取知识。
其中颇让梧桐欣赏的,就有根器、根性和根机的佛教用词。
根器、根性和根机,佛教里用来诠释人的基础。
梧桐在这个世界,则常常用来判断一只精灵的潜力、资质。
关于这三个词的解释,千人千面,各有一解。
在他的看法里,以字表义解,三词中的根,可统释为“大树的根”,也就是不浮于表的根本。
以喀斯为例,套用于精灵身上,自然要“入乡随俗”。
根器里的器,应指喀斯的种族值,这是与生具有的根基限制,一个器物能容纳多少容量,天生注定。
喀斯的根器优秀,它天生就是大力士,力气和耐力都是冠于同伴。
根性里的性,应指喀斯的性格,其天性勇猛好斗,不过刚却易折,了解它的根本性格,梧桐才好在后续中以此根基,不忤逆它的天性来雕琢这块璞玉。
最后是根机里的机,其义多变而有核心,气运变化可以是机,慧巧多变可以是机,延
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