如晋国史书之、郑国史书之、、、等等,未曾删减过的、、,以及只存在传说中的与。
陆瑾本就是学问大家,对于书本有一种喜爱之情,当他看到这么多失佚典籍出现在自己眼前,登时就激动得脸膛通红了。
而且他可以断定,只要这些被秦始皇焚烧掉的古书能够重新问世,必定会带来极大的轰动,更会引起天下震动,说不定还能够改变学问风华。
举个简单例子说来,现在儒学常教授的书籍为五经,分别为、、、、五本。
孰不知在战国时期儒学乃是六经,其中一本便在焚书坑儒的时候消亡了,不知道令多少儒家士子为之扼腕叹息。
如今这间书房居然还藏有一本,实乃震撼人心至极。
深深吸了一口粗气,陆瑾强迫自己冷静下来。
他知道这间书屋内的竹简可谓是当时瑰宝,实乃非常珍贵,断然不能就这般任期存放在这里腐朽发霉,须得找一个好的归属才行。
就在这时候,陆瑾想到了自己的恩师孔志亮。
孔志亮本就是当代著名大儒,且还为孔子直系子弟,在士林中拥有着较高的威望,若是能够将这些书籍交由他保管,并逐渐抄录传播,于国于民都是一个不错的选择。
看来待回到中原,他很有必要前去孔志亮所隐居的荆山一趟,述说今日所见所闻。
于此,陆瑾也对这间府邸的主人身份更是好奇,在书房内几经寻找,他终于找到了一本府宅主人所记录事情的杂文。
原来此人姓孔名秀清,乃是战国末期秦朝初期的著名大儒,世居在齐鲁一带。
秦始皇三十四年,博士淳于越反对当时秦国想要实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。
丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧以外的列国史记以及百家书籍,对不属于博士馆的私藏、等也限期交出烧毁;有敢谈论、的处死,以古非今的灭族,此即为“焚书”。
当时天下刚刚从战乱中恢复过来,众多才士学子都希望能够看到一个大而统一,开放包容的新王朝,没想到朝廷居然下达了如此毁人心智,抹灭学问的诏令,如何不令学士们又惊又恐又是愤怒。
于是乎,一群有志之士相互联系结交,一并前去咸阳向始皇帝请命,这孔秀清也是其中一人。
不想秦始皇根本连见他们的兴趣都没有,直接下令宫中禁军驱逐聚集士子,且死伤不论。
一场惨绝人寰的屠杀在咸阳皇宫广场上演,鲜血染红了大地,尸体堆成了小山,数百请命士子死了七七八八。
孔秀清侥幸活了下来,他心情悲愤的逃出了关中回到家乡,就这般枯坐整整三日,为求不受制于始皇帝的淫威,他下达了举族乘船出海南逃的命令。
孔秀清这番举动
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