筑基十二,合道之望,这样的成就若是换到另一个修士身上——若是换到秦凤羽身上,只怕她当然是欣喜若狂,要将自己的特殊分享给所有同门知晓,但对阮慈来说,却不觉得这有什么值得欣喜的,合道之望,又不是已经合道,有时候身具此般资质,反而会招来旁人难以想像的危险。
她如今已非曾经那懵懂凡童,自得剑以来,所见所闻,已足够让她知道,这修道界中,生死分野并非那般明确。虽然寻常修士,一旦身死便是风流云散,再也没有重来的机会,但这也只是道祖定下的条例,像是青君这般,同为道祖,她便是已经死了,也有许多办法重新归来。
她得剑之后,在外人看来,便是借用东华剑灵气开脉筑基,乃是一个最纯正的器修,一身修为大半都在东华剑上,修行的又是《青华秘闻》,所有一切,与青君无不契合——青君正是琅嬛周天所有器修的祖师,她是创世以来第一个道祖,写下《青华超脱录》,由己身逆推大道,《青华超脱录》修到最后,便是凡人由一柄生剑开始,一步一步登临高峰,将生剑炼到合道境界,最后身与剑合,便是又一个青君。
这般的功法,又是服用宝葫芦这样的外药,时间灵物可以带领主人往过去世中穿梭,去寻找青剑的全盛时期,从青君口吻看来,这是修士间很常见的思路。这种种因素叠加在一起,王盼盼会怎样理解?阮慈是自管自修出的筑基十二层?没有任何外力干涉?
可若真没有外力,阮慈便根本无法筑基十二!王盼盼自然是推测阮慈是这许多剑使中第一个器修,服用时间灵物之后,触动青君感应,因此隔着重重时空布下一子,阮慈筑基十二,将来也许便是她依凭显世,由死还生的关键一招!
对任何一个不知道阮慈意修底里的修士来说,这般推测都是顺理成章,只是不同立场,看法也是不一,王盼盼是谢燕还爱宠,对她忠心耿耿,一旦想到青君也入局布子,自然担忧谢燕还的伏笔不再奏效,因此慌乱惶恐,再自然不过,只是他们身处上清山门之中,它便是再口无遮拦,也不敢将此事大嚷,只能躲起来默默饮泣。
而在王真人这里,阮慈可能是道祖显化依凭,便代表着又一重因果顾虑,青君业已陨落,能杀一个道祖的,想来只有另一个,或者是另几个道祖,道祖之争是怎样一种形式,阮慈还说不明白,王真人已是洞天,考量的自然更多。此前多数博弈,王真人已是棋手,但如今阮慈筑基十二,他在这棋局之中,便似乎也成了一枚棋子,有了身死道消的可能。若阮慈是王真人,也要考虑清楚,这一局,自己入,还是不入。
嗳,刚才实
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