“银狐居士?”我念叨这个名字。
银狐居士、青蛇师太……从名字上看,大概能猜出来,他们应该都是精灵修行得道。
“我师兄银狐居士在世正是山河破碎之时,民国末年兼有内忧外乱,民不聊生。”青蛇师傅说:“他当时修为大成,神通在当时的修行人之中绝对是翘楚,可惜的是……他对于修行心境有一个打不开的死结。”
“他有什么心结?”我疑惑地问。
青蛇师傅说:“当时的情况你也了解,日寇侵华,民不聊生,我这位师兄面对这样的危局,他生出了一种思考,我所修行是为自己所修,还是为国人所修?”
“这话怎么讲?”我问。
青蛇师傅说:“我师兄已经拥有很大的神通了,他的疑问在于,面对乱世,我是避世眼不见心不烦呢,还是运用神通去帮中国人抵御外敌?这个问题困扰了他很长时间,他拜访过高僧,高僧告诉他,世间佛法有大乘有小乘,大乘者普度众生矣,小乘者自修矣,大乘小乘没有高低之分,无非都是名相。”
青蛇师傅明着在说她师兄的事,其实是借事谈法,王兰居士拉着贝贝的手,在旁边聚精会神地听着。尤其贝贝,那么点的小孩,估计也听不懂,可对这个事又特别感兴趣。
青蛇师傅道:“当时我师兄银狐居士便问高僧,和尚,你这么大的修为,为何要在山河破碎国家危难之际选择避世山林呢?高僧反问他,你让我帮谁?银狐居士说,还能帮谁,帮咱们中国人抵御外辱啊。高僧道,如果我出生在日本,此时此刻我该帮谁呢?我师兄愕然,想了很久,说道,帮谁不帮谁要看正义,我们要帮着正义的一方。高僧反问,何为正义?师兄又是哑口无言。”
众人默不作声,我从来没想过这样的问题。
青蛇师傅继续说:“高僧问他,如果有一天中国去侵略别的国家,你还帮不帮它?我师兄摇摇头说那自然是不能帮的。高僧道,那你如何去判断是否是侵略,我也可以修饰侵略,说成被动反击,御敌于未起之间。我师兄不说话了。高僧叹息说,无非都是名相,中国古语有云,出师有名,所有的名相无非是有心者所冠。而且人类的战争,战事一起交错复杂,诸多因果纠缠,实在无法辨明是非,助其战争无非杀人,非修行之正途。”
我听了听,摇摇头。
青蛇师傅问我:“冯施主,你是怎么想的?”
我说道:“这和尚说的有道理,但也没道理。大丈夫行事如果只问因果不问善恶,那就失去了真正的性情。大的战争层面谁也说不清,但如果是我,不会去干涉大的决策,我也没这个能力,我只是尽可能去帮助身边的人。不能残害百姓这是一条标准吧,不管是谁,不管打着什么旗号,只要残害百姓,便是我
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