皇陵之中,只有因为过于笨重而无人理会的石像生,以及高大的坟包,还陪伴着实际上已经是一空的帝陵。而这些有组织的盗墓者,在将帝陵盗掘一空之外,往往还为了掩盖罪证,在放上一把火,将地面上那些同样恢弘的建筑也付之一炬。
能看到这一时代的帝王陵,尤其是与前世自己所见的明清帝陵不同的帝王陵,究竟是一个什么样子,对于黄琼的诱惑力还是很大的。所以,一路上因为身为庶子,不得骑马、不得乘轿,只能步行跟着队伍虽说辛苦了一些,但黄琼精神头却远比守灵时精神的多。
前世因为本身大学的时候,便学的是考古。在毕业之后,又从事了多年的地下工作,黄琼对中国历代帝王陵的大致结构,还是有所了解的。当然,他前世了解的都是根据考古发掘,猜测的一些东西。真正的东西,至少在前世已经永远都不可能在见到。
回到这一世之后,他便盼望着能够见到,中国历史上最宏大的帝王陵唐陵全貌。只是虽说唐陵都在西北的长安,他暂时是去不了的。可黄琼想着既然本朝继承的是唐朝江山,那么陵寝制度也应该是照搬前唐才对。
毕竟帝王陵寝制度,虽说历朝历代都根据自己的情况有改变,但相互之间的传承性还是很大的。就像是他所知的,原本这个这个时候,应该出现北宋王朝的皇陵,虽说规模远不如唐陵,但大体的建筑形势还是没有发生大的改变,基本延续了前唐的帝陵建筑规制。
既然原本应该出现在这个时空的北宋皇陵,按照考虑发觉规制都没有什么太大的变化,那本朝的皇陵也应该是按照唐制来的吧。只是等来到位于巩义的皇陵时,黄琼才发现本朝的陵寝制度,已经与他记忆中前世书本上描述的前唐根本不同。
原本汉唐皇陵地面建筑中,规模庞大的下宫早已经取消了,只保留并扩大了竭拜祭奠的上宫建筑。整个巩义陵区以太宗陵为中心,其余的皇陵按昭穆之位分布于太宗陵两侧。整个陵墓建筑群,虽说气势同样恢弘,但与前世自己所见的明清帝陵几乎没有什么不同。
甚至建筑结构,都没有太大的区别。各陵的布局,都是成前方后圆状。各陵前面是一座石牌坊,其后是三座石孔桥,桥后是神功圣德碑亭以及陵门。陵门之前有月台,神厨、神库各五间。在往后是祾恩门和祾恩殿,祾恩殿后是方城和宝顶。
而且宝顶也不是汉唐时覆斗形的,与前世自己所见的明清皇陵一样,都是圆形的。
实在是太像了,除了建筑风格略有不同之外,定制和规格几乎与前世的明十三陵几乎一模一样。只是有没有石五供,宝顶下面有没有照壁墙和哑巴院、棂星门,这些外面看不出来的建筑,黄琼就不得而知了。
因
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