,也足以让杨尘予欣慰了。
有了杨尘予主持大局,接待香客的事务也不至于让道童们手忙脚乱了,杨尘予就是青龙观的定海神针,有了他在,道童们也不会担心出什么纰漏。
中午轮流匆匆吃过午饭,继续接待香客,直到旁晚时分,道观内方才清净下来。
此时杨尘予盘坐于蒲团上,道童们一一上前给观主拜年,杨尘予则是每人发了三只纸鹤当做新年红包,随后让李悦演示了一番纸鹤的用法,使得道童们顿时欢悦起来。
从某种意义上来说,这纸鹤算是他们在道观内所获得的第一件法器了。
而那些普通道童也从中看到了一丝希望,既然观主连这等通讯所用的法器都发给了自己,看来成为记名弟子也不是什么妄想了。
在接下来的数曰里,青龙观香火鼎盛到了极点,每曰都有大量香火之力吸入灵池之内,使得那河神符诏红光内包裹的金色更是浓上了数分。
这神道的好处就在这里了,只要香火鼎盛,香火之力源源不绝,神道力量所提升的速度绝非人类修仙之道可比。
当然,这两种体系也是各有千秋,神道之力只能在神位所管辖的地盘上尽其权威,若是离开了管辖之地,其威势自然衰弱,直到消散。
而修仙之道更在乎对于天地大道的领悟,虽说速度较之神道缓慢,但成就更大,也没有神道那般的限制。
杨尘予对此却没有任何的偏重,两者并肩齐行,修仙虽慢,丹药补之亦可。
当然,道门之中对于修行之道有着两种天壤之别的认识,一则是清修派,认为修行之道在于自身,绝不可用任何丹药补之,以免不固其本。第二则是丹药派,认为丹药可加快修行,为何不用?
杨尘予虽说对于清修派的观点并不反感,但他自己却是支持丹药派观点,在他看来,天地灵气与丹药之间并无区别,只不过天地灵气外散于天地之间,而丹药之力内蕴其中罢了。
既然可以吸取天地灵气,那么为什么就不可能服用丹药呢?
过了大年十五元宵节,安子鱼就匆匆离开了青龙观,他这是奉师命前往双都人才市场招聘市场。
有弟子服其劳,当师父的也不能空闲下来。
杨尘予决定将山道扩宽,不说使之能行车,至少也要让香客们好走一些。
这个工程也就交给了黄小蓉的建筑公司,毕竟已经打过两次交道了,也算是知根知底,杨尘予对其工程质量颇为满意,也就不劳烦其它建筑公司了。
不过,将预付款打到黄小蓉公司的账户上之后,杨尘予就当了甩手老板,将监督工程事宜统统交到了醉峰几人的手上,而自己则是将剩下的几名普通道童收为记名弟子,花了大半个月时间,传授卦算,通神术等旁门左道之术,以及一些基础符箓知识。
师父领进门,修行在自身,杨尘予不可能将时间尽数花在他们身上,在几人略微粗通这些法门之后,杨尘予回了炼丹洞。
丹炉已经温养了不少时间,光看其外表微微散发出的红光,就知道丹炉的品质较之前提升了不少,是时候开炉炼大丹了。
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