词结束。曹汲带着郭嘉,围着火炉一边走,一边祭拜,据说这是一种开炉的舞蹈,围着炉子转了三圈,总算是结束了最初的仪式。曹汲把香案请出炉棚,招呼郭嘉过去。
“郭大人,您站在我旁边,听我的吩咐!”
郭嘉暗地里一咧嘴,这开个溶铁炉,居然有这么多的规矩?
曹汲用清水净手,而后用干布擦干。只见他取出一块山麻木,摆放在炉火的架子上。
架子下面,堆积这干草,就是用来引火的材料。曹汲要做的,是最原始的钻木取火。
可别小看这钻木取火,所需要使用的工具,都是经过特殊处理,就比如这山麻木,必须是生长在溪流旁边。
木质偏软,摩擦系数大,生热也比较快,而且不容易流失热量。
这种山麻木,很不好找,往往在深山老林里,找上好几天才能有收获。找到山麻木以后,还必须要做些加工处理。
比如,山麻木的中间必须是空的,而且要有细小的木芯。
只有这样的木头,才能钻出高温的木屑……当然了,东汉时候没有这么科学的说法,只说是火神将临。
曹汲把钻木放好,拿起钻杆。
这钻杆也有讲究,长大约五十厘米,一头略微消尖。
山麻木钻板上有一个小坑,可以固定钻杆。同时在坑边刻出一个沟槽,这叫做流火槽。钻动产生的火星,就是从流火槽流出去,落在引火物上。
钻木的手法,也要有讲究,不经过一番练习,很难掌握其中的奥妙。
只见曹汲握住钻杆,找到一个平衡点后,稍微用力往下压,深呼吸两下,看着郭嘉大声说到:“郭大人,要开始喽!”
郭嘉看了一眼只剩一小节香头的香,心里暗暗的说着:可算是开始了,那香都快烧没了!
曹汲突然扯起嗓子,大声唱起来,唱的是火神歌,也是迎请火神时,必须唱的歌谣。
据说,这火神歌早在远古便传承下来,在后世几乎绝迹,唯有黎族一些地区,还保留着这首古老的歌谣。
因为歌词太过生涩,郭嘉这个门外汉虽然见多识广,但是也没听明白歌词的内容。
曹汲一边唱,一边极有韵律的搓动钻杆,渐渐的,山麻木上冒起了一缕青烟……
刚钻出来的火星,是无法用肉眼看见的,因为那只是一些黑炭。
郭嘉清楚的看到一些黑色的颗粒飞出来,顺着流火槽进炉膛。炉膛中的干草,是引火材料。但别以为这样就能燃起火焰。
“郭大人,吹火!”
“啊,怎么吹?”郭嘉一头雾水。
曹汲在歌唱间隙的功夫,急促道:“橐!”
“明白了!”
郭嘉连忙蹲**子,拉住炉橐的拉杆,轻轻推动,这炉橐的份量可不轻,拉起来很吃力,郭嘉用出了吃奶的力气,不断的拉动橐杆……
渐渐的,那些掉落在茅草上的黑色炭粒开始发红,
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