历史上,有着许多画马的名家,每一个人的作品都达到了很高的成就,而韩干便是唐代画马画家中的佼佼者。
画庐风在唐代最盛,马在当时成为统治阶级的必备之物,同样,骏马也成就了许多画家。
据史料记载,韩干幼年家贫,流落于长安城,在一件酒楼当佣工,一次,店主派他去唐代著名诗人,当时任尚书右丞的王维府中讨要酒钱,适逢王维外出,他便在其府中等候,独自在地上学画马。
王维回家后,颇觉得有趣,认为此子是可雕之材,于是每年资助韩干二万钱以学习画马,直至十年艺成,天宝年间,韩干被召入朝中供奉,官至太府寺丞。
当时很多画家都是以之前名师的画作进行模仿,而韩干却是不同,当他被唐玄宗召入宫中后,就以皇帝御厩中的真马作为素描对象,突破了前人模仿名师作品的学画方/无/错/法,以实物为模特进行写生,所以,他画出来的马真实而生动。
在现今的拍卖会上,韩干也曾有一幅画作出现,为胡人呈马图手卷,材质则是绢本,成交价格为四千六百万之巨。
从韩干画马成功的案例就可以知道,有些绘画需要以神为主,有些画作需要以形为主,而更有一些画作,需要形神兼备,当时在唐代还有一个画马名家,叫做曹霸,后来也成为了韩干的师傅。
不过曹霸所讲究的依然是学习名师的画法,而韩干所用实物为模特进行创作,可以说是风格不同。世人也有着一个说法。那就是曹将军画马神胜形。韩丞画马形胜神。
而徐悲鸿画马,更是将形发挥到了极致,所画出来的马有泼墨写意,有兼工带写,塑造了千姿百态,倜傥洒脱的马,或奔腾跳跃,或回首长嘶。或腾空而起,他在国外学习之时,曾速写过不下千张稿子,熟悉马的骨架肌肉,详细观察其动态神情,这是他画马的基础所在。
徐悲鸿的马,陈逸也是看过很多,对于马这一个动物,恐怕没有一个男人不喜欢,看了许多古装电视剧。无论是以战争为主还是以故事为主,马都是其中必不可少的东西。
既然现在有了绘画能力。那么陈逸很想画出自己所喜欢的马,让众人一睹它的风采如何。
陈逸在这些天中,也是观看了几百匹马,将它们的身材,神态都是一一的进行素描,这些就是他画马的基础所在。
有了鉴定术的数据,他可以知道哪些马比较有力量,为什么力量大,这无疑为他的创作,提供了强大的帮助。
陈逸在并没有浪费宣纸,而是先在白纸上打草稿,先将底图画出来,之后看进行修改,然后才是画于宣纸之上。
而在他绘画之时,萧盛华也是通过一些媒体,表明了陈逸的态度,鉴于这家报社诚心道歉,所以接受他们的道歉,但是
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