通过杨其深的一些介绍,陈逸明白了杜姆兄弟的一些故事,还有他们所制作的玻璃工艺品的拍卖价格。
最高也就是那一件将近八百万人民币的花瓶,而这样的上等工艺品,现在出现的也是非常的少,就像是陈逸这一件李子纹台灯,价值六七百万的存在,在近些年的拍卖会上,也不过只出现了两三件而已,至于其他的一些由杜姆兄弟制作的普通工艺品,价格也是在十余万到几万不等。
而华夏瓷器,能够达到这种价值的,却是数不胜数,瓷器是华夏的代表文化,而玻璃,却并不是西方的代表文化。
如果说西方文化艺术中,能够与瓷器一样美丽的,那么非玻璃艺术莫属,特别是杜姆兄弟,将风景融入玻璃艺术之中,创作出了一件件美丽至极的玻璃艺术品。
在华夏西周时期,当时的人们就从青铜器中发现并提炼出了琉璃,汉时制作技术已非常成熟,因其色彩瑰丽,古人也叫它五色石,并被列为金银,玉翠,琉璃,陶瓷,青铜五大名器之首,又因其火里来,水里去的工艺特点,被佛教认为是千年修行的境界化身,而视为佛家七宝之一。
十五世纪前后,玻璃在西方不断迈向了工业化发展道路,而华夏琉璃却由于冶炼技术掌握在皇室贵族的手中,秘不外传,至明代就基本失传了。
不过在琉璃淡出华夏五大名器而衰亡的时候,瓷器却是如日中天,大放异彩,同一种材料。在华夏和西方有着不同的命运,这与东西方文化背景和性格上的差异有着关联。
西方人讲究外观的华美,绚丽,在玻璃烧制中加入一些金属氧化物,可以使玻璃变得流光溢彩。变幻瑰丽,而华夏人则讲究内敛沉静,加上佛道文化的渗入和推崇,瓷器这一种内外兼修的器物更容易被华夏人所接受。
如宋代重视道教的精神产生了单一,素雅的五大名窑瓷器,元代崇蓝尚白。创造出了石破天惊的青花瓷,明,清时代的文人水墨符号让瓷器与艺术达到了完美的结合。
此外,还有一个原因,那就是在华夏漫长的历史文化传承中。玉文化始终遮掩着玻璃的光芒,而在西方,玉石根本不受重视。
只不过论及价值而言,华夏瓷器要远远超过西方的玻璃工艺品,现在玻璃工艺品,价值最高的也无法超过千万人民币,而华夏瓷器,不说古代灿烂而美丽的那些瓷器。单单说现代一些瓷器大师,所制作出来的精品瓷器,就能够超越大部分的玻璃工艺品。
就像是文老所制作出来的精品瓷器一样。每一件都价值几百万,而自从陈逸发现了柴窑制作秘法之后,华夏瓷器再一次震撼了整个世界,这一种瓷器之冠,让许多人为之惊叹,每一件柴窑瓷器的价值。都要达到几千万。
价值相差如此之
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