田丰页页翻看着新版的论语,心中不禁勇气滔天巨量,实在是这本书带给他的冲击太大了。要知道,汉末培养一个读书人的成本太高了,其中最难得的还是书籍。并不是说原版书籍难得,比如论语,11705字罢了,而且分为前十篇上论语,后十篇下论语,这种基础书籍并不难得。难的是没人教授,你根本就看不懂。古代由于竹简的书写困难,不可能给你搞什么长篇大论,而是尽可能的用简短的几个字来表达一段思想,或者几段不同的思想。即便到了现代,还有听话听音的说法,更何况在古时候生产力比较低下的时候。有书看不懂,那跟没书有个屁的区别,所以,老师的地位才那么的高,与给予你生命的父母几乎在同一个水平线上。而田丰手中这本并不厚的书册,不单单是有论语的原文,更包含了五种不同学说上的解释,这就十分重要了。可以说,只要是认字的,便可以自己去研读,只要下苦工,定然能学有所成。归结原因,便在于五种不同学说对论语的解释上,越是碰撞,越是能激发人的思考玉望,越是让人能深刻理解其中深意。快速翻看了一下其他封面一模一样的书籍,发现完全都是相同的,连字迹都一模一样,转瞬间田丰便想到这是刻印的,毕竟他天天都要用到印玺。这整整一四轮马车,怕不是有几千册,这要是散播到市面之上,会造成多大的轰动,田丰都不敢想,最重的要是,论语有了,孟子周易诗经尚书礼记春秋还会远吗若是都按照这种方式,放入大量的解读进去,那田丰都不敢想,天下个大世家会乱成什么样子,怕不是矛盾会被彻底点燃。现在的世家内部已经是一片混乱了。一部分世家之人发觉,各家的学问在敝扫自珍之下,已经发展到了极限,他们希望恢复上古制度,当年齐国修建稷下学宫,有教无类,开启了百家争鸣的时代,现今各家学说的起源,都来自于当初的稷下学宫。这些人希望将知识大规模流传开来,尽量做到有教无类,让更多的人才出现,进行思想上的碰撞,以期待各家学说能更进一步,如此一来才能让各家的人才便的更多,能力更加突出,世家的地位更加稳固。这部分人会在家乡开课,比如当年的卢植,公孙瓒和刘备就是听过卢植公开课的学生,其他还有很多,号称学生几百的郑玄,开办书院的庞德公和司马徽,会收徐庶这种游侠儿为弟子。而另一部分人则觉得,应该彻底固化阶级等级,农者务其农,织者织其布,吏者世代为吏,官者永为官,各司其职,做好本职之事,天下才会安定祥和,天下安定,世家本身的地位也才会稳定。毕竟,即便是世家,也不能保证世世代代都有出类拔萃的人物出现
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