过年了,得先上坟祭祖。
不过老爹祖籍是在扬州,一个很美丽的地方,但太遥远了。
“等明年春,下一趟扬州,清明回去上坟。”老爹提着一个竹篮,里面装着各色供品,李超提着一篮子的纸钱和金箔元宝香烛等,爷俩出了门,到襄阳东边鱼梁坎的汉江边上去。
扬州太远,过年无法回去,老爹便说去汉江边烧纸线等,让汉水带着这些纸钱到扬州去送给先人们。
到了汉江边上,发现有许许多多的百姓都在江边祭祀,有的朝着南边,有的朝着北边,有的朝着东有的朝着西。因为这些年战乱,有太多的人背井离乡,身处异乡,便只能在年节的时候用这种方法祭祀亡故的亲人,而不能亲自到坟前去堆一把土,上几柱香。
供品篮里装着猪耳朵、整只的鸡和几条鲫鱼,这象征着三牲祭品。篮子里还有一碗堆的高高的大米饭,一壶黄酒,还有一碗包子。
老爹提着酒壶对着河里酒一道酒,然后举起篮子向着东面敬三下,如此反复三次,一壶黄酒酒完,河边上满是酒香。
李超则蹲在地上,拿出打火机开始点着纸钱和香烛,爷俩还准备了不少金箔元宝等。
“都要烧透,要是留了个角没烧透,钱到了那边就是缺的,用不了。”老爹拿着根树枝把纸钱挑散开来,让他烧透。
李超听着这话,心里发笑,但表面上没法说老爹迷信。祭祀祖先,并不完全是迷信。中国人向来有祭祀祖先的习俗,在最早的时候,这甚至就如同是一种宗教仪式,也是一种信仰。慢慢的,虽然有了道教佛教等,但中国人对于祖先的这种崇拜,却是许多其它民族的人没有的。
这是汉文化里对于自己来源,对自己的根的重视。
汉人讲究血统讲究家族讲究根。
“今年我们烧了一百多个金元宝,肯定能够用了,还烧了这么多纸钱呢。”李超笑着对老爹道,同时他心里突然想到,自己的印刷厂,可以弄点新业务了。
他记得在后世的时候,就曾有一家专门印那种给扫墓纸钱的公司,还上市了呢,业绩红火。
自己有造纸厂有印刷厂,完全也可以造些简单的草纸钱,也可以弄些精美点的纸钱,比如弄个什么冥府钱庄,发行点什么银票之类,印上一亿两十亿两,几千几百万两的·····
甚至还可以直接印房子马车仆人家具等。
一阵风吹来,烟熏的李超眼睛流泪,把他的胡思乱想收了回来。
纸钱烧完,老爹还舍不得走,跪下向着南方磕了几个头。李超也跟着跪下,向着那边磕头。对于这时代的价值观来说,不能给先人扫墓祭祀,那是相当不孝的行为了。这时代的人,乡土观念极重,就算老了,也都要讲究个落叶归根,死了,还要葬在家族的墓地里面。
只不过隋末以来
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