又再仔细端详片刻,苏景忽然笑了起来,对影子僧道:“天地灵瑞。”
入道至今,将近三十甲子,苏景‘经手’过两件天灵山胎,一是南荒天斗山山胎兄弟;二是十一世界幽冥中,二明哥留给他的麒麟双胎、麒麟库。
前者巨山结灵胎,成就巨人兄弟;后者也是山胎,本来落座中土、孕育麒麟胎的祟祟山被二明哥搬到了十一世界去做阴间的镇地石,后有大小麒麟转生。
今日苏景所见‘石头乌龟’,是第三件山胎。
‘石头乌龟’成形于地窟,附近并无高山,应该不算山胎?灵瑞之山不一定都会显露狰狞、显形地面,谁说地下没有山。
有山,只是普通人看不到罢了。
此刻苏景、影子僧、舍利金蝉就在山中:地窟是为山腹,巨山在外,深埋地下。
于凡人或普通修家眼中,山胎是可怕怪物,受地火淬炼得罡风洗涤、领受日月精华万万年熏陶侵染,一旦成形、出世,必是不得了的妖孽。不过在仙家眼中,不是所有山胎都不得了的。
山胎也分三六九等。
山胎万形,人有人畜有虫有树,林林总总各不相同,那最简单的鉴别办法:以形而分。
牛羊山胎比着虫草山胎要更高级些,人形山胎比着牛羊山胎更强大,二明哥搬去十一世界的祟祟山麒麟灵玉胎算得上上极品了,比起苏景收于天斗山的那对巨人兄弟又高级了、强大了不知多少。
而造化神奇。对山胎这等自然奇葩单单以形而论岂非小觑了这座完美乾坤。观其形,可将山胎划分大概,但并不绝对有例外的,需得以意而论,便如苏景、影子和尚面前这只石头乌龟。
乌龟,老老实实,本本分分,遇到危险首脚一缩藏于坚甲之下,永远那么慢慢吞吞君莫笑我慢吞吞,我比谁都活得长。这就是乌龟了。
活得最长的那个永远是乌龟。
看似不争。其实只是不与旁人争。其实乌龟比所有人都会争、或者说它们知道自己最应该去争的是什么:自己的活、自己的命。
抬头看看天道,天让万灵竞生,都要好好活,活得长长久久;
低头看看乌龟。乌龟背个壳子。活得特别好。活得比谁都长。
万灵竞生,竞即为争,乌龟不是不争。它们争斗的方向与众不同,与天同。
古时有大修,游览山河赏遍自然,见中土大陆四面环海,这位前辈提出惊人之论:厚土为一龟,趴伏汪洋间!
乍听上去未免无聊,可若是有机会看一看他留下的手札、想一想他的诸般道理、推论,也不是完全没有道理的。厚土肯定不是龟,但至少厚土如龟是不会错的。
翻翻古籍经典,有关山胎记载着实不少,中土锦绣,多有灵瑞山,孕真胎诞灵瑞,人畜都有龙鱼百相,唯独不见乌龟,从古至今从未见过有山胎是乌龟的记载
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