沟城很破也很小,全城人加起来,都不足一千人。
其中也有几名竞赛者藏身其中,不过他们并没有贸然的来接触‘曹柘’。
在无法确认曹柘身份,以及态度之前,他们不会冒险的尝试。
经历了两次竞赛历练,很多竞赛者都已经懂得收敛起‘与众不同’的羽毛,将自己隐藏在人群里,隐藏在那些土著中。
在竞赛初期,懂得‘自我约束’,对普通竞赛者而言,是‘第一戒’。
沟城人虽少,但是曹柘要的石墙,却很快被立了起来。
石墙被打磨的比较光滑,城主连同一些衣着破烂的百姓,围在周围看着。
他们这些人里,眼中还有‘光’的是少数,大多数都显得麻木。
曹柘没有在石墙上写字。
而是用一把小小的刻刀,一点一点的凿刻着一些看似简单的人形图案,同时又标注了运气、行气、纳气、施展的线路图。
如此一来,即便是不识字的人,只要有脑子,看得懂这些图···哪怕只是一部分,也可以跟着学习,学会一部分的沟拳。
然后相互之间交流学习后,就能得出一个几乎完整的大概。
沟拳在曹柘眼里,当然算不得什么很‘惊人’的武学,也就打基础的效果,还勉强过得去。
真正的重点,在于曹柘雕琢时,一点点沁入其中的武意。
那些达到了一定门槛的武者,在观看石壁上的刻画时,自然就会被曹柘的武意带动,对沟拳···甚至是拳法,以及某些对煞气的结合利用,生出全新的感触。
而观看过更多城市里刻画的武者,他们心底里沉积的这点灵机,就会不断的累积、堆叠起来,逐渐在他们的脑海里,组合成更强大,更适合他们的武学。
这就等于,曹柘在一步步的教导他们,一个个的因材施教。
真正圣人的法门是,短短数千言,每个字、每句话,单独排列出来,都能是微言大义,阐述至理。
曹柘还达不到传闻中那些圣人的境界,但是让他以这种方式阐述武学,让每一个有心之人,都可以在一次次观看石刻中,有所悟、有所得,他还是能够做到的。
当最后一幅图落定,曹柘在左下角,照例写下了八个大字。
‘擅移石刻,天下共击’。
除此之外,曹柘再也没有多做任何的布置。
最多五十年,他就会离开此界。
但是这个世界,在有竞赛者的情况下,会继续运转二百五十年,全部竞赛者离开后,它依旧会继续存在。
曹柘所留的石刻,在今时今日看来,似乎将要泛滥,谁都可以窥见。
等到时过境迁,未必不会有野心勃勃之人,妄图收集全部的石刻,然后藏匿起来,作为私人珍藏。
曹柘留下这么八个字,却没有更多的限制手段,实则就是留给后来者,两个选项。
要么一起失去,造就至强者。
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