曹柘愈发的有些宅了。
自创造出天意四象决后,曹柘又先后创造了好几种,调动不同情绪的意境武学。
而所谓的意境武学,也并非真的完全比普通武功更强。
透彻些解析,这就是一种精神力结合内功、外功的独特武功,在发挥时多了一种‘力量’的投入,所以可能会更强,却还是要看施展者本身的素质。
其本质,还是与绝世武功具体要看是谁在用,是一样的道理。
而伴随着武当山的环境、资源的不断供给提升,很多内门弟子,都可以比较轻易的获得入聚元阵修行,或是直接增加功力的丹药,这让武当弟子的整体实力水平,都在飞速进步。
彼此激烈的竞争,形成了一股蓬勃向上的昂扬之意。
如何足道这类天赋才情俱佳的弟子,便都跨入了江湖一流顶点的层次,距离曾经的五绝那一档,也就欠缺了些经验积累。
当然现在投入曹柘门下的洪、黄、一灯三人,也都各有进展,并非驻步不前。
山中无甲子,世上已千年。
时间当然是公平的。
但是在相同的时间里,更多的人,发生更多的事,确实会让时间呈现出被拉伸一般的感觉。
武当山上的清修时日,总是又短暂又迅捷。
而在山下,随着曹柘创造的那些贴近人们生活的基础武学铺开,世界正在悄然发生狂风暴雨般的变革。
首先是人们的身体素质,正在普遍的提升。
这是最直观,也最有利于民的收获。
其次,在那些芸芸众生里,总会有极个别的人,是本该闪耀,却被埋没的珍贵原石。
而曹柘对武学的推广,深入民间,贴合人们的生活、生存所需,就像是打磨器,将这些原石从泥土和砂石之中打磨出来,让他们开始从平凡中闪耀,进而走上一个更大的舞台。
更多的‘人才’涌现,也造成了诸多势力对人才的极度渴求与哄抢。
武当的超然,并不可能压住江湖上的纷争与潮流汹涌。
有眼光的人都不难看出,此时正处在一个大时代变革的风口。
江湖、武林、朝堂,全都因为曹柘的一举一动,而陷入别样的‘狂欢’。
可谓是,曹柘虽不在江湖与朝堂,却时刻牵绊与影响着一切的发生与运转。
在黄湘领导下的大岳朝,积极配合着曹柘的武道普及行为,甚至以官方出面,对一些顽固的百姓进行说服、教化,同时于各地开放‘演武堂’,邀请武当弟子常驻,负责为登门的百姓解答习武过程中的疑惑。
武当俨然已经替代了丐帮,成为了朝廷在江湖上的代言者。
当然,相比起曾经的丐帮,多做一些脏活、累活。
武当的地位,显得更加的显著突出,甚至是在这种关系维系里,占据了上风。
原因也很简单,因为武当有一位驻世真仙张三丰。
他就像一座厚实的
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