进献宝珠,即刻转为男身,腾空而起驾祥云往南方无垢世界示现成佛度众。
而那个龙众一身逍遥派武艺,灵鹫宫又是逍遥派的重要势力,没有什么代号比龙众,更适合那个家伙的了。
周玄的代号“紧那罗”也是同理,“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意,而他本身是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。
这与精通乐理的周玄倒是不谋而合。
今日,当李逍遥再次遇见阿修罗和摩呼罗迦,发现这两人的代号,与二人同样很是贴合。
《楞严经》中记载:“若于鬼道,以护法力,乘通入空,此阿修罗,从卵而生,鬼趣所摄;若于天中,降德贬坠,其所卜居邻于日月,此阿修罗从胎而出。”
自己今日所见的这个阿修罗,显然已经魔心入体,既在于鬼道,又在于天中。
至于眼前与自己交手的摩呼罗迦,佛经中,乃是大蟒神,人身而蛇头。在《首楞严经》中对其解释为:“摩呼罗伽,此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也。由痴恚而感此身,聋呆无知,故乐脱伦。修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。”
老实说,这“天龙八部”组织,要是能把他们起外号的能力,拿出了一般的能力,只怕早就完成他们的目的了吧?
当然,玩笑归玩笑,吐槽归吐槽,李逍遥此时的手上可是一点都没怠慢,在与摩呼罗迦交手了数十个回合之后,李逍遥已经渐渐习惯了金蛇剑法,开始有条不紊的展开反击。
可就在这时,枯荣禅师那边,便又生变故。
阿修罗居然一刀破了枯荣大师的枯荣禅功,只见枯荣大师的胸前,血花飞溅,整个人向后飞去,重重的砸在了一棵大树上,整棵树更是拦腰折断。
见此情形,李逍遥不得不再次放弃快速战胜摩呼罗迦的念头,先是借助凌波微步,快速接近枯荣大师,然后双手万剑齐发,无数道六脉神剑,一面射向阿修罗,阻止他对枯荣大师进一步伤害,另一面也射向了摩呼罗迦,拖延他的脚步,防止他阻止自己救人。
可就在这时,不管是阿修罗还是摩呼罗迦却趁机脱离了战斗,两人并未朝李逍遥那边赶去,而是直接奔着保定帝去了。
“不好!”看到这一幕,李逍遥立刻意识到,对方自始至终的目标都是保定帝段正明,而不是自己或者枯荣大师。
情急之下,李逍遥连忙朝着两人追了过去,而这时,摩呼罗迦已经挥起了金蛇剑,阿修罗已经挥起了圆月弯刀,距离还在与段延庆激斗段正明,已经近在咫尺了。
然而,就在他们的刀剑即将接触到段正明时,李逍遥居然犹如神仙下凡一般,出现在了两人面前,谁也不知道他究竟是如何赶上的。
面对刺向自己的刀剑,李逍遥再次使出天山折梅手,依靠借力打力,将对方此出来的两分力,在中间进行了交换,最终变成了刀剑相向,不但让自己成功脱险,而且还保护住了段正明的性命。
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