时值妖皇帝俊亡故,昊天未掌天宫,有共工氏以头触不周之山,天柱折,地维绝,弱水肆虐于野。
圣人女娲娘娘以乾坤鼎炼化五彩石补天缺,通天教主斩北冥遗留混沌魔神,以龟足为撑天之柱缓解天地合拢之势。接引、准提、原始三圣人收弱水,救生灵,理天地阴阳之变,乃解此祸。
补天之事完毕,天道降下功德,女娲独得六成,五圣与遗留的一颗五彩石均分其余四成。
“妖族此番可谓罪大恶极,合该入我西方教下,日夜长颂极乐,以赎己身之罪。”准提道人口吐雷音,作狮子吼,庆云之中隐隐浮现一方小世界。接引道人端坐金莲,口吐大道箴言――正是那西方妙法,庆云上同样浮现小世界,引人入胜。
残留下来的妖族修为最高的不过是白泽这个一尸准圣,如何能抵挡圣人手段?只见众妖眼神迷茫,纷纷对西方起了向往之心,修为差一些的更是径自走向西方二圣所在。
三清女娲见此,齐齐一声怒喝,将众妖惊醒。原始天尊讽刺道:“若论罪恶,撞到不周山的巫族才是当仁不让,你二人为何不将巫族带回西方管教?”
“巫族与吾西方无缘。”巫族个个都是桀骜不驯之辈,又无元神,便是做个护法也还要小心化身平心的后土一声令下,一帮巫族反戈一击的情况,接引准提自然没有带他们回须弥山的心思。
太上曰:“道友此言可谓欺心矣!有缘无缘,皆在道友一张嘴上,上下一碰,无缘也能变成有缘,怎的就与巫族无缘?”
准提心知太上乃是讽刺他长年来东方普渡有缘之人,但此事符合他本人道心,也没有什么不好意思,便道:“道友说笑了,巫族乃是不堪教化之辈,自然与吾西方无缘。”
“吾乃妖族圣人,妖族自然该归吾教化,便不劳各位道友费心了。”虽然妖族大不如前,但是好歹也是一大族,若是能掌管妖族,带来的气运也不在少数,女娲自然不肯放弃,“何况即便妖皇东皇尽皆身死,还有子嗣存世。妖族太子还在吾娲皇宫中,各位还是莫要算计了。”
“女娲道友此言差矣,焉知一众妖族还想跟着妖皇之子?何况当初洪荒十日横空,生灵涂炭,残存的一只恐怕身负业力不浅,怎能继续领导妖族?”好不容易有个能让西方兴盛起来的机会,准提自然不会轻易放弃。
女娲被气得面皮通红,怒喝:“好一个厚颜无耻之徒,还有脸提当初之事!吾倒想问你,当初十日齐出究竟是谁在背后算计?”
众圣又是一番争执,太上大感头疼,虽然不愿让西方分走妖族气运,但也不能让诸圣在此舌战,平白丢了圣人面皮。遂道:“妖族之事,便让他们自己选择吧!愿意跟着哪位圣人便去哪位圣人处站着。至于巫族,平心道友
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